|
Сас П. М. Витоки українського націотворення.Сас П. М. Витоки українського націотворення. – К.: Інститут історії України, р. – 702 с. Язык издания: украинский Исторический период: 1 пол. 17 в. Аннотация (на украинском языке): Книгу присвячено дослідженню зародження націотворення в Україні у ранньомодерний час у контексті соціально-політичних, конфесійних, ідейних та свідомісних реалій українського суспільства першої половини XVII ст. Обґрунтувано теоретичну модель нації, на основі широкого використання джерел висвітлено особливості тогочасної “української” та “руської” самосвідомості, вплив на процес націотворення соціально-політичного козацького руху, а також руху за конфесійну свободу руського народу. Проаналізовано “руську ідею” та ідеї Руського Апостола, відродженої від Єрусалима Руської церкви, Києва – Другого Єрусалима, міфологему запорозького козацтва. Значну увагу приділено розгляду конкретно-історичних обставин відновлення 1620 р. православної церковної ієрархії Київської митрополії та боротьби за її легалізацію у Речі Посполитій. 1. Зародження процесів націотворення в Україні у ранньомодерний час 42Розділ І. Українська ранньомодерна самосвідомість 43 1. Постсередньовічні тенденції у “вченій культурі” (XVI – перша половина XVII ст.). 49 2. Україна та українці (друга половина XVI – перша половина XVII ст.) 71 3. Загальні умови та фактори зародження націотворення (кінець XVI – перша половина XVII ст.) 87 4. Люди Степу і Моря 103 5. Етнополітична концепція українського народу 1590 р. 130 Розділ II. Історична думка в контексті процесів націотворення (перша половина XVII ст.) 140 1. Хрещення Русі 142 2. Відроджена Руська церква та Руський Єрусалим 158 3. Походження козаків та образ запорозького героя 170 Розділ III. Руська самосвідомість (кінець XVI – перша половина XVII ст.) 181 1. Руський народ 181 2. Козаки – християнські воїни 218 3. Становлення політичної орієнтації запорожців на Православну церкву 243 4. Руська віра як фактор політичної самосвідомості запорозької спільноти після відновлення православної церковної ієрархії Київської митрополії 268 5. Ранньомодерна національна ідея 323 6. Запорозьке козацтво в теоретичних рефлексіях інтелектуалів-сучасників 328 2. Відновлення православної церковної ієрархії Київської митрополії 1620 р. 341Розділ І. Пожвавлення руху за конфесійну свободу православних та вектори запорозької політики у 1610-х роках 342 1. Радикалізація релігійної боротьби у другому десятилітті XVII ст. 342 2. Зародження козацького “парламентаризму” 352 3. Роставицька комісія та польсько-запорозька угода 1619 р. 375 4. Рішучий поворот у боротьбі за конфесійні права православних 404 5. До Москви 411 Розділ II. Відновлення вищої православної церковної ієрархії 450 1. Вступ запорожців до Київського братства 450 2. Висвячення православних архієреїв 463 Розділ III. Цецорська битва 1620р. в контексті запорозько-польсько-турецьких відносин 494 1. Версії істориків 495 2. Вплив козацького фактора на польсько-турецькі відносини 505 3. Воєнні дії козаків на Чорному морі 513 4. Спроби польської влади залучити запорожців до боротьби з турками 522 Розділ IV. Православне конфесійне питання у політиці офіційної Варшави та Війська Запорозького (січень – травень 1621 р.) 529 1. Реакція польської влади на поразку в Цецорській битві та відновлення православної церковної ієрархії 529 2. Початок польсько-запорозьких переговорів та посольство Війська Запорозького до Сигізмунда III 534 3. Суспільні настрої та політичні процеси в Україні напередодні турецько-польської війни 540 4. Результати запорозького посольства до Варшави 551 Розділ V. Крізь призму боротьби за православну віру та Церкву: рішення запорожців про участь у війні проти турків 555 1. Козацька рада (червень 1621 р.) 555 2. Запорозьке посольство на чолі з П. Сагайдачним до короля 585 КатегорииАвтор: Сас Петр Михайлович (1955 г. –) Предмет: Политическая история 1553 – 1647 гг. Полный текст |