ІАК

[Хижняк З. І.] Києво-Могилянська академія і розвиток історичної науки. – «Роль Києво-Могилянської академії в культурному єднанні слов’янських народів», К., Наукова думка, 1988 р., с. 42 – 49.

[Хозеров І. М.] Спас на Берестю: попереднє повідомлення. – «Київські збірники історії і археології, побуту і мистецтва», Київ, ВУАН, 1931 р., т. 1, 1931 р., с. 111 – 112.

[Хойнацький А. Ф.] Историческое сказание о чудотворной иконе Почаевской божьей матери. – Душеполезное чтение, 1873 г., № 5, с. 42 – 67; № 6, с. 135 – 166; № 7, с. 253 – 292.

[Хомишин М. Я.] В.Зиморович про питання історії Київської Русі і Галицько-Волинського князівства. – «Київська Русь: культура, традиції», Київ, Наукова думка, 1982 р., с. 109 – 113.

[Цалай-Якименко О. С.] Київська школа музики в її міжслов’янських та загальноєвропейських зв’язках 17 ст. – «Роль Києво-Могилянської академії в культурному єднанні слов’янських народів», К., Наукова думка, 1988 р., с. 144 – 151.

[Цегельський Л. М.] Не освободителка, а потисница на народить: как Русия «освобождава» Украйна. – София: 1914 г. – 44 с.

[Цегельський Л. М.] Русь – Україна, а Московщина – Росія: історично-політична розвідка. – Царгород: СВУ, 1916 р. – 123 с.

[Чарнецький І.] Исторические сведения о бывших в Шаргороде Могилёвского уезда духовной семинарии и духовном училище. – Каменец-Подольский: 1894 г. – 79 с.

[Чепіга І. П.] Глосування як форма лексикографічної роботи в творах Іоаникія Галятовського. – «Роль Києво-Могилянської академії в культурному єднанні слов’янських народів», К., Наукова думка, 1988 р., с. 70 – 75.

[Черепнін Л. В.] К вопросу о складывании сословно-представительной монархии в России 16 в. – «Культурные связи народов Восточной Европы в 16 в.: проблемы взаимоотношений Польши, Литвы, России, Украины и Белоруссии в эпоху Возрождения», М., Наука, 1976 г., с. 44 – 58.