X

Иванчик А. И. Накануне колонизации.

Иванчик А. И. Накануне колонизации. – Москва, Берлин: 2005 г. — 313 с.

Мова видання: російська

Історичний період: 8 – 7 ст. до н.е.

Анотація (російською мовою):

Северное Причерноморье и степные кочевники 8 – 7 вв. до н. э. в античной литературной традиpции: фольклор, литература и история.

Примерно со второй четверти VII в. до н.э. начались вторжения евразийских номадов в западную часть Малой Азии. В результате у греков впервые установились с ними непосредственные контакты, которые продолжались несколько меньше столетия. Вторжения киммерийцев и появившихся позже скифов были существенным фактором, влиявшим на все стороны жизни греческих городов Малой Азии, и их упоминания сохранились как в произведениях архаических поэтов (например, Каллина), так и в разнообразных фольклорных преданиях.

Часть 1. Греки и евразийские номады в VIII — начале VII вв. до н. э. Эпоха до начала прямых контактов

1.1 «Млекоеды-доители кобылиц» гомеровской «Илиады» и проблема возникновения идеализации скифов

1.1.1. Гомеровские эпитеты и проблема идеализации номадов в «Илиаде»

1.1.2. Идеальные и идеализированные народы у Гомера. Эфиопы

1.1.3. Восприятие гомеровского пассажа N 3-6 в VI-V вв. до н. э. и проблема идеализации номадов в ранних текстах. «Каталог женщин», Эсхил и другие авторы

1.1.4. «Галактофаги» Эфора: идеализация номадов и Гомер. Последователи и противники Эфора

1.1.5. Александрийские филологи и их последователи о «млекоедах» и «абиях»

1.1.6. Посидоний об идеальных мисийцах

1.1.7. Полемика Страбона с его предшественниками

1.1.8. Рационализация гомеровского пассажа: Диофант и Александр Полигистор

1.1.9. Историки Александра о «скифах абиях»

1.1.10. Обзор древних толкований гомеровского пассажа

1.1.11. Локализация номадов «Илиады» Глава

1.2. Киммерийцы гомеровской «Одиссеи»

1.2.1. Античные конъектуры и толкования пассажа

1.2.2. Образ гомеровских киммерийцев

1.2.3. Источник сведений автора «Одиссеи» о киммерийцах. «Одиссея» и «Аргонавтики»

1.2.4. Негомеровская традиция о причерноморской локализации ранних «Аргонавтик». Эя, Колхида и киммерийцы

1.2.5. Киммерийцы «Одиссеи» и номады «Илиады» Глава

1.3. Черное море в древнейших представлениях греков

1.3.1. Черное море и океан

1.3.2. Понтийский Ахилл и образ Понта

1.3.3. Ранние аргонавтики и представления о Черном море

1.3.4. Миф об Ифигении и представления о Черном море

1.3.5. Другие легенды, связанные с Понтом

1.3.6. Археологические данные о первых контактах греков с Северным Причерноморьем

1.4. Заключение

Часть 2. Греки и евразийские номады в VII в. до н. э. Первые контакты

2.1. Архаические лирики (Каллин Эфесский и Архилох) о падении Сард и Магнесии и позднейшая традиция

2.1.1. Каллисфен и его комментарии Каллина

2.1.2. Ранняя традиция о «несчастьях магнетов» (Архилох, Феогнид, Аристотель и другие)

2.1.3. Каллисфен о «несчастьях магнетов» и двойном взятии Сард

2.1.4. Самосская и приенская традиции о вторжении Лигдамиса Глава

2.2. Гераклейская традиция

2.2.1. Аконит

2.2.2. Локализация киммерийцев в Гераклее

2.2.3. Киммерийцы и фракийцы в гераклейской традиции

2.2.4. Обработка гераклейской традиции в литературе Глава

2.3. Синопская традиция

2.3.1. Нимфа Синопа и амазонка Синопа

2.3.2. Традиция об Автолике, Деилеонте и Флогии

2.3.3. Традиция об основании Синопы милетскими переселенцами (Хаброн, Кой и Кретин)

2.3.4. Проблема «двойной колонизации» южного Понта

2.3.5. «Каталог троянцев» и проблема начала колонизации южного Понта

2.3.6. Хронологические данные Псевдо-Скимна и их источники

2.3.7. Проблема датировки основания Истрии и вторжения евразийских кочевников

2.3.8. Датировка основания Синопы и связанных с ним событий Глава

2.4. Фрагмент скифского эпоса: Алкман о «колаксаевом коне»

2.4.1. Колаксай в античной литературе

2.4.2. Чудесные кони осетинского фольклора и «колаксаев конь»

2.4.3. Другие свидетельства знакомства Алкмана со скифами Глава

2.5. Традиция об изгнании киммерийцев и «отважнейших псах»

2.5.1. Рассказ Полиена об «отважнейших псах» и киммерийцах

2.5.2. Сходные традиции в других малоазийских центрах

2.5.3. Представления о воинах-псах и волках в скифской и других иранских и индоевропейских традициях

2.5.4. Воины-псы и воины-волки в осетинских представлениях. институт balc у скифов и осетин

2.5.5. Другие свидетельства о воинах-псах Глава

2.6. Традиция о скифо-египетской войне и «первом владычестве» скифов в Азии

2.6.1. Образ Сесостриса в античной традиции

2.6.2. Геродот о Сесострисе и его войне со скифами

2.6.3. «Проегипетская» традиция 4 – 3 вв. до н. э. (Феопомп, Аристотель, Дикеарх, Нимфодор, Аполлоний Родосский)

2.6.4. Диодор о Сесоосисе и скифо-египетской войне и его источники

2.6.5. Дальнейшее развитие традиции. «Роман о Сесонхосисе» и «роман об Александре»

2.6.6. «Проскифская» традиция. Помпей Трог, Арриан, Мегасфен и их источники

2.6.7. Валерий Флакк и Плиний о скифо-египетской войне

2.6.8. Иоанн Малала о скифо-египетской войне и его источники

2.6.9. Общий обзор развития античной традиции о скифо-египетской войне Глава

2.7. «Скифское владычество» в Азии конца VII в. до н. э.

2.7.1. Традиция о «втором владычестве» скифов в Азии. Образ Сколопита

2.7.2. Традиция о «третьем владычестве» скифов в Азии

2.7.3. Проблема датировки скифского похода в Палестину

2.7.4. Скифополь – Бет-Шеан и скифы

2.7.5. Скифское господство в Азии: история и устная традиция

2.8. Заключение

Категорії

Автор: Іванчик Аскольд І.

Географічний об’єкт: Північне Причорномор’я

Предмети (2): Давня історія, Залізний вік