|
Лурье В. М. Русское православие между Киевом и Москвой.
Лурье В. М. Русское православие между Киевом и Москвой. – М .: Три квадрата, г. – 296 с. Language of edition: russian Historical period: 15 – 20 cent. Abstract (in Russian): Очерк истории русской православной традиции между XV и XX веками. Введение. Русское православие после Киевской Руси: формирование «биполярности» 17 Русский исихазм в XIV веке 18 Первые признаки разделения между русскими западом и востоком 20 1. Процесс разделения Киевской митрополии (1431-1503)1. Киевская митрополия от смерти митрополита Фотия до падения Константинополя (1431-1453) 24 1.1. Флорентийская уния и митрополит Исидор Киевский 24 1.2. Киевская митрополия между Фотием и Исидором 26 1.3. Москва, 1441: отвержение Исидора, принятие унии 29 1.4. Киевская митрополия между Исидором и Ионой 35 1.5. Иона – митрополит без автокефалии 38 1.6. Церковно-государственная идеология Твери 45 1.7. Промежуточный итог: Киевская митрополия накануне 1453 года 52 2. Разделение Киевской митрополии 53 2.1. Константинопольский патриархат после турецкого завоевания 55 2.2. Киевская митрополия отвергает унию (1454-1459) 56 2.3. Антиуниатская идеология Киевской митрополии 60 2.4. «Новая хронология» Киевской митрополии: Московский собор 1459 года 62 2.5. «Новая хронология» Киевской митрополии: митрополит Иона 65 2.6. Проблема преемства митрополиту Ионе 71 2.7. «Отложенный статус» Киевской митрополии 75 2.8. Предпосылки московского раскола 79 2.9. Московский раскол: факты и «легенда Иосифа» 82 2.10. Вторая попытка введения унии в Литве 88 2.11. Митрополит Спиридон и стабилизация московского раскола 91 2.12. Смены митрополитов на Киевском престоле в Литве 93 2.13. Третья попытка введения унии в Литве 95 2.14. Итоги разделения Киевской митрополии 99 2. Московская церковь между иосифлянами и нестяжателями (1503-1584) 1031. Каноническое право для «Третьего Рима»: реформы иосифлян 107 1.1. Московский собор 1503 года 108 1.2. Москва – Третий Рим: Послание старца Филофея 111 1.3. Родословие московских царей от кесаря Августа 111 1.4. Стоглавый собор (1551) 113 2. Контрреформы нестяжателей 117 3. Нестяжательство как программа политической оппозиции: князь Андрей Курбский 122 4. Князь Курбский и «третий Рим» Чингисхана 124 4.1. Н. С. Трубецкой о «наследии Чингисхана» 125 4.2. Государственная «метарелигия» 127 4.3. Культ царского рода 129 4.4. Сакрализация личности царя 132 4.5. Московская монархическая идеология и ее оппоненты 134 3. Московское патриаршество: установление, падение, восстановление (1589-1633)1. Установление Московского патриаршества: Рим все еще третий, но уже не единственный 137 2. Значение повторной хиротонии Московского первосвятителя 139 2.1. Происхождение обряда повторной епископской хиротонии 140 2.2. Применение повторной хиротонии к поставлению первосвятителя 142 2.3. «Московский примат» вместо примата Римского 144 3. Смутное время: одновременный крах «царства» и «священства» 146 4. Патриарх Филарет: вторая попытка православной вселенной в пределах только Третьего Рима 148 4. Киевская митрополия до Переяславской Рады (1467-1654)1. Две «Руси» 153 2. До Брестской Унии 1596 года: богословские кружки, библия, братства.154 2.1. Супрасльский монастырь 154 2.2. Кружок князя Курбского и старца Артемия в Миляновичах 155 2.3. Острог 156 2.4. Острожская Библия 156 2.5. Братства 157 3. Брестская уния (1596): ожидания и ближайшие последствия 161 4. Последствия Брестской Унии: 1596 – 20-е годы XVII века 163 5. Попытка заключения второй унии. Петр Могила и церковный раскол 165 6. «Псевдоморфоза православия»? 170 5. Церковная юрисдикция Киева в спорах между Константинополем и Москвой1. Киевская митрополия после Переяславской Рады (1654-1683) 173 2. Подготовка Киевской митрополии к переводу в Московский патриархат (1683-1685) 176 3. Кто, с кем и почему вел переговоры в Турции 182 4. Договоренности 1686 года: маленькие дипломатические хитрости 185 4.1. Первоначальная позиция Москвы (октябрь 1685) 189 4.2. Исходная позиция Москвы для переговоров в Турции (ноябрь 1685) 192 4.3. Формальные итоги переговоров в Турции 198 4.4. Предварительный проект патриарха Досифея 209 4.5. Непосредственная реакция Москвы 218 4.6. Итоги 1686 года 223 5. Ближайшие последствия переподчинения Киевской митрополии 225 6. Исторический постскриптум: дело о Польской автокефалии 227 6. Великий раскол и староверие1. Русская культура в XVII веке и кружок боголюбцев (ревнителей благочестия) 235 2. Начало Великого раскола 239 3. Главные действующие лица с 1650-х годов по 1682 год 241 3.1. Патриарх Никон 241 3.2. Непосредственные противники Никона и царь Алексей Михайлович 243 3.3. Иностранцы 244 3.4. Монашество 246 4. Реакция традиционалистов внутри государственной церкви. Ересь «пестрых» 247 5. Староверие. Жизнь старообрядческих общин до XX столетия 249 5.1. Раскол между диаконом Феодором и протопопом Аввакумом. «Ануфриевщина» 249 5.2. Беспоповство 250 5.3. Поповцы 253 5.4. Единоверие 255 7. Реформы Петра I и синодальный период государственной Церкви (1700-1917)1. Ограничение патриаршей власти (1700-1721) 257 2. Учреждение Святейшего Правительствующего Синода (1721)260 3. Развитие Петровских реформ в XVIII столетии 262 4. XIX столетие. Основные тенденции 264 5. Крах государственной Церкви в 1917 году и его последствия 266 5.1. Предреволюционное положение 266 5.2. Восстановление патриаршества 268 5.3. Обновленчество 269 5.4. Церковные разделения в период гонений 270 Заключение. Общерусская православная традиция 273 CategoriesAuthor: Lure Vasilij M. Subjects (5): Administration of the Orthodox Church in 1648 – 1783, Church in 1784 – 1916, Church in Russia, Orthodox faith in 13 – 16-cent., Orthodoxy in 1553 – 1647 |